お月見（十五夜・十三夜）の由来とお供え物マナー

① お月見の由来と3つのお月見（十五夜・十三夜・十日夜）

お月見は、満月をはじめとする美しい月を愛でながら、秋の収穫に感謝を捧げる日本の伝統的な行事です。平安時代に中国から伝わった貴族の月見宴が起源とされ、江戸時代には農作物の豊作を祈願・感謝する庶民の行事として広く定着しました。

日本で大切にされる「3つの月」の特徴と意味

• 十五夜（中秋の名月 / 芋名月）: 旧暦8月15日の夜の月。サトイモの収穫期に重なるため「芋名月」とも呼ばれます。1年で最も月が美しく見えるとされます。
• 十三夜（栗名月・豆名月）: 旧暦9月13日の夜の月。中国由来の十五夜に対し、十三夜は日本固有の風習です。栗や枝豆の収穫期のため「栗名月」「豆名月」と呼ばれます。
• 十日夜（とおかんや）: 旧暦10月10日の夜。東日本を中心に行われる田の神様を祀る収穫感謝祭で、十五夜・十三夜と合わせて「三月見」と呼びます。

② 新暦と旧暦の時期の違い（毎年日付が変わる理由）

お月見の日付が毎年変わるのは、明治時代に導入された現在の「新暦（太陽暦）」と、月のみちかけを基準とした「旧暦（太陰太陽暦）」に約1ヶ月のずれが生じるためです。

十五夜・十三夜の新暦目安時期一覧

お月見の種類	旧暦の日付	新暦での時期（毎年変化）	別名・行事の意味
十五夜（中秋の名月）	8月15日	9月7日 〜 10月8日頃の満月近く	芋名月（サトイモの収穫感謝）
十三夜	9月13日	10月1日 〜 11月5日頃の月	栗名月・豆名月（栗・枝豆の収穫感謝）
十日夜	10月10日	11月上旬 〜 11月中旬頃	刈上げ十日夜（田の神の昇天・感謝）

③ お供え物・飾り方の正しいお作法（団子・ススキ・収穫物）

お月見の飾りに用いられるお供え物には、それぞれ深い意味と飾り方の作法があります。

1. 月見団子の数・並べ方のお作法

• 団子の個数: 十五夜は十五個（または15にちなみ12個＝1年12ヶ月）、十三夜は十三個をお供えします。
• 団子の形: 満月に見立てて丸く丸めますが、死者の枕元にお供えする「枕団子」と区別するため、少し潰して平らにするか、関西では芋の形に伸ばしてあんこを巻く形状にします。
• 並べ方: 三方（さんぽう）や三宝、平皿に白い紙（折敷・半紙）を敷き、下段から順に重ねてピラミッド状に積みます（15個の場合は1段目9個、2段目4個、最上段2個）。

2. ススキを飾る理由とその他の供え物

• ススキの役割: 茎が空洞であるススキは「神様の依り代（よりしろ）」とされ、鋭い切り口が魔除けになると信じられています。また、秋の黄金色の稲穂に見立てて豊作を祈願する意味もあります。
• 旬の農作物の供え方: 芋名月には里芋やさつまいも、栗名月には栗や枝豆、柿、ぶどうなどの旬の果物をお供えし、月の神様に収穫の感謝を伝えます。

④ 片月見（かたつきみ）のタブーと忌み嫌われる理由

十五夜（中秋の名月）だけを観賞し、十三夜の月を見ないことを「片月見（かたつきみ）」または「片見月」と呼び、昔から縁起が悪い（片落ち・災いが起こる）と忌み嫌われていました。

両方観賞して福を呼ぶ伝統風習

江戸時代の遊郭などでは、「十五夜に来た客は十三夜にも来なければ野暮である」とされ、両方の夜を同じ場所・同じ人と過ごすのが粋な嗜みとされました。お月見を行う際は、十五夜と十三夜の両方をあわせて愛でるのが正解のお作法です。

⑤ お月見（十五夜・十三夜）2段階チェックリスト